Плакаты социальной направленности 77-80 годов

Dating > Плакаты социальной направленности 77-80 годов

Download links: → Плакаты социальной направленности 77-80 годов → Плакаты социальной направленности 77-80 годов

В декабре 1972 г. Лидером освещения данной тематики в газете стал публицист »Комсомольской правды» В. Вел передачу писатель Сергей Баруздин, и она с интересом воспринималась аудиторией.

Другая работа этого автора на строки поэта: »Затхлым воздухом жизнь режем. В этой группе плакатов поднимались больные темы общества, призывы к необходимым действиям или противодействию социальному злу, как, например, болезням, пьянству, хулиганству, воровству и другим порокам общества. Эта разновидность рекламного плаката призывала воспользоваться услугами госстраха, стать вкладчиком или , принять участие во всесоюзной лотерее например лотерея , или лотерея. You could be submitting a large number of automated requests to our search engine. Редчайший случай присуждение журналисту одной из высших наград страны Ленинской премии стал выражением общественного и государственного признания этой деятельности. Первый этап — «дореволюционный». С помощью плакатов рекламировались газеты, журналы, брошюры, книги, подписные издания, продукция определённых издательств.

В плакате визуализируются веяния нового времени, «пережитые» и прочувствованные дизайнерами-графиками лично, предъявленные зрителю как собственная «боль души». Интенсифицировалась переписка редакции журнала с читателями. Журнал информирует читателей о целевой выставке на ВДНХ в павильоне »Здравоохранение», посвященной трудовой реабилитации инвалидов. Особую убедительность имели плакаты, демонстрировавшие трагедию войны — страдания мирного населения от немецких оккупантов, в них использовались образы солдатской матери, жены, детей — это работы: «Воин Красной Армии, спаси!

сделайте хронологическую подборку плакатов социальной направленности за 1977-1980 гг. - Он производит гнетущее впечатление.

Итак, всегда имел место в каждом периоде истории коммуникации сообщества. Давайте более подробно рассмотрим этапы развития отечественного социального плаката в историческом разрезе. Визуально-графическая выразительность, воплощённая в художественном образе социального плаката, имеет большое значение для восприятия смысла, она является носителем художественной и эстетической ценности плаката. Это определяет актуальность искусствоведческого исследования социального плаката в контексте истории, теории и методологии дизайна. Первый этап — «дореволюционный». Конец XIX века был периодом бурного развития рекламы и её печатных форм в Европе и в России. Плакаты и театральные афиши становились обычным явлением жизни. О возросшем влиянии плаката на жизнь российского общества свидетельствует факт открытия в Санкт-Петербурге позже в Москве и Киеве в 1897 г. Значительная активизация социально-благотворительной деятельности и её плакатной пропаганды произошла в связи с участием России в Первой мировой войне. Практически все плакатные произведения того времени 1914-1917 гг. В эту деятельность включались лучшие художники того времени: Л. Виноградов, которые считали работу над благотворительным плакатом своим гражданским и нравственным долгом по В. Социально-благотворительный плакат характеризуется многообразием графических стилей, тематическим и сюжетным богатством. Художники, которым поступали заказы на создание этих плакатов, ориентировались на свое личное представление о том, каким именно должно быть плакатное произведение, чтобы оказать нужное информационное и эмоциональное воздействие на зрителя. Каноны жанра еще не были окончательно сформированы, каждый автор работал над плакатным произведением, опираясь на композиционно-графические приёмы и средства выразительности из области станковой живописи и прикладной графики, в частности книжной иллюстрации. Декоративность, разнообразие применяемых шрифтов и стилей, высокохудожественная иллюстрация — неотъемлемые признаки дореволюционных плакатных произведений в сфере социальной пропаганды и благотворительности. Второй этап — «советский революционно-авангардный». Наибольший интерес для нашего исследования представляют революционные плакаты, тематически близкие к современным социальным плакатам. В тематике революционного плаката отражена специфика социальных задач, остро стоящих перед новой властью: борьба за всеобщую грамотность А. Радаков «Неграмотный тот же слепой», 1920 г. Федоров «Долой избиение и наказание детей в семье», 1926 г. Пшеничников «Всероссийский праздник физкультуры», 1927 г. Для плакатных произведений первых революционных десятилетий были характерны авангардные композиционно-графические и стилистические приёмы. Это — активное использование в изображении фотомонтажа, дополняемое шрифтовыми композициями и рисованными элементами фона; эксцентричные диагональные композиции, составленные из графической иллюстрации, букв, стрелок, растровых мотивов, восклицательных знаков. В социальных плакатах использовались доминантные фигуры в необычных ракурсах и позах, усиливающих призывность и эмоциональность плаката. Авангардные эксперименты художников-конструктивистов А. Сенькин и другие в плакатном жанре обогатили мировую плакатную графику самобытными средствами художественной выразительности. В целом отмечается, что для революционного социального плаката характерно использование одухотворенных героических персонажей, патетических сюжетов, ярких образных метафор и ёмкого символического наполнения. Третий этап — «советский социалистический реализм» с 1930-х г. На определение начала этого этапа повлияли события связанные с утверждением культа личности Сталина с последовавшими репрессиями и кадровыми чистками в сфере плакатного искусства. Авангардные плакаты подверглись критике «за формализм». Начиная с 1932 г. Значимость плаката как инструмента пропаганды на этом историческом этапе не уменьшается, а наоборот — плакат укрепляется в статусе эффективнейшего средства суггестивного воздействия на широкие народные массы. Социальные приоритеты советской власти отражены в плакатах на темы: дружная многодетная семья В. Говорков «За радостное цветущее детство, за счастливую, крепкую семью! Дейкин «8 Марта — день восстания работниц против кухонного рабства», 1932 г. Дейнека «Работать, строить и не ныть! В мировой истории искусства ХХ века советский патриотический плакат периода Великой Отечественной войны считается ярким художественным феноменом, демонстрирующим величие духа советского народа. Особую убедительность имели плакаты, демонстрировавшие трагедию войны — страдания мирного населения от немецких оккупантов, в них использовались образы солдатской матери, жены, детей — это работы: «Воин Красной Армии, спаси! В период послевоенного восстановления хозяйства и налаживания мирной жизни в советском плакате нашли отражение следующие социально-ориентированные темы: борьба с алкоголизмом и табакокурением; безопасность на производстве; морально-нравственный облик строителя коммунизма; любовь к чтению; бережное отношение к хлебу; воспитание у детей тяги к знаниям, потребности к труду и уважения к старшим; пропаганда здорового образа жизни. Для периода первых двух послевоенных десятилетий характерна стабилизация стилистических и эстетических критериев плакатного искусства. Жанр плаката окончательно оформился и приобрел статичность внутри стиля «социалистический реализм», шрифтовая составляющая в общей композиции листа плаката утратила динамизм и былую эксцентричность. В «период застоя» в плакатной графике происходит сдвиг от достоверной иллюстрации к более формализованной и обобщенной графике конец 1960-х, 1970-е годы. Изображение человека утратило черты портретной проработанности, в некоторых плакатах превратившись в пиктограмму или карикатуру. «Реалистичную» плакатную иллюстрацию сменила техника сочетания линии и активного пятна, плакат стал выглядеть декоративнее. В 1970-е годы к утвердившимся социальным темам в плакате прибавилась тема охраны природы Л. Характерной чертой советских социально-ориентированных плакатов является их идеологизированность. Производство плаката было полностью монополизировано государством, смысловое и образное наполнение плакатов регламентировалось при помощи государственных органов надзора, контроля и цензуры. Социальный плакат не только манипулировал общественным сознанием, но и правдоподобно отображал и фиксировал жизнь — в этом заключается историческая значимость плаката. Не вызывает сомнений его весомый вклад в формирование художественно-графических традиций современного российского социального плаката и графического дизайн. Четвертый, «современный» этап, начинается с середины 1980-х годов, и длится по настоящий момент. Поворотным моментом для истории России было крушение тоталитарного Советского государства 1991г. В плакате визуализируются веяния нового времени, «пережитые» и прочувствованные дизайнерами-графиками лично, предъявленные зрителю как собственная «боль души». Многие работы носили социально-политический характер: обличали негативные моменты в истории государства, лицемерие и бюрократизм власти, нищету и низкий уровень жизни людей в СССР. Вашик назовут плакат времен перестройки «критическим» и «разоблачительным». В это время в социальном плакате появляются новые злободневные темы на смену позитивно-показным советским плакатным сюжетам , например тема борьбы с наркотиками. Одними из первых в этом направлении были работы: «Наркомания — самоубийство» — С. Смирнов, конец 1980-х гг. Сегаль, конец 1980-х гг. Впоследствии проблема наркомании в России приобрела угрожающие масштабы, роль социального плаката в борьбе с употреблением и распространением наркотиков становится всё более весомой. Распад СССР означал для российских плакатистов лишение главного заказчика в лице государства, отлаженная система создания и распространения плаката потерпела полный крах, многие дизайнеры-графики продолжали работать в плакатном жанре по собственной инициативе. В начале 1990-х годов рождается самобытный феномен, названный постсоветским «авторским» плакатом, он был малотиражным, или, буквально, единичным. Заказчиком такого произведения был сам автор. Снятие стилевых, тематических и идеологических ограничений с художника привело к появлению нового «авторского» «концептуального плаката» по С. Серову «в котором художник стремился раскрепостить свое зажатое правилами, догмами, комплексами мышление, призванное быть творческим». В жанре социального плаката работали многие известные дизайнеры: А. Логвин и другие авторы. Развитие элитарного, высокохудожественного авторского плаката стимулировалось плакатными акциями, профессиональными конкурсами и биеннале графического дизайна «Золотая пчела», проходившими под патронажем Союза дизайнеров РФ. В первой половине 1990-х годов в России проходят первые федеральные кампании социальной рекламы медиа-проект «Позвоните родителям! Таким образом, обозначилась проблема отсутствия авторской идентификации в социальном плакате, как в поточно-массовом, «безликом» и «безымянном» дизайн-продукте. В 1995 году социальная реклама законодательно и организационно оформляется как обособленная деятельность, отвечающая общественным и государственным интересам. В составе социальных кампаний плакат занял своё место как второстепенный поддерживающий элемент в разветвлённой, диверсифицированной системе носителей объектов. Массовые тиражи социального плаката в наружной рекламе стали обслуживать недолговечные, локальные социальные кампании, которые плохо финансировались, или производились на безвозмездной основе. Следствием этого явилось резкое ухудшение художественно-эстетического качества массового социального плаката, малохудожественные плакаты с невнятным смысловым посылом — печальная «норма» для российской социальной рекламы рубежа ХХ и ХХI веков. По материалам рукописи Игоршиной Татьяны Сергеевны история и современные тенденции. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения, Москва 2009. Запись опубликована автором в рубрике.